基數(shù)效用理論采用邊際效用論分析的。序數(shù)效用論采用無差異曲線和預(yù)算約束線來分析的。

基數(shù)效用論是可以直接度量的，存在絕對的效用量的大小。

序數(shù)效用論是消費者無法知道效用的絕對數(shù)值，而只能說出自己的偏好次序。

基數(shù)效用論和序數(shù)效用論的基本觀點是分析消費者行為，基數(shù)效用論是運用邊際效用論分析的，而序數(shù)效用論是用無差異曲線和預(yù)算約束線來分析的。二者得出的分析結(jié)論基本是相同的。

基數(shù)效用論是可以直接度量的，存在絕對的效用量的大小。

序數(shù)效用論是消費者無法知道效用的絕對數(shù)值，而只能說出自己的偏好次序。

由于人們對效用的認(rèn)識不同，就形成了兩種效用理論，即基數(shù)效用論和序數(shù)效用論。19世紀(jì)的經(jīng)濟學(xué)家們認(rèn)為效用是可以直接度量的，存在絕對的效用量的大小，可以用基數(shù)，就是用1，2，3，4，…這些絕對數(shù)值來衡量效用的大小，如同長度毒重量等概念一樣。20世紀(jì)30年代以來，很多經(jīng)濟學(xué)家認(rèn)為消費者是無法知道效用的絕對數(shù)值的，兩只能說出自己的偏好次序。因此提出了序數(shù)效用理論，就是認(rèn)為消費者可以知道自己對不同消費組合的偏好次序，用第一、第二、第三、第四、……這些表示次序的相對數(shù)值來衡量效用。

基數(shù)效用論和序數(shù)效用論的區(qū)別：

基數(shù)效用論和序數(shù)效用論的區(qū)別是基數(shù)效用論是可以直接度量的，存在絕對的效用量的大小，如同長度、重量等概念一樣，可以用基數(shù) ，也就是用 1 , 2, 3, 4 等絕對數(shù)值來衡量效用的大小。序數(shù)效應(yīng)論是很多經(jīng)濟學(xué)家認(rèn)為消費者是無法知道效用的絕對數(shù)值的，而只能說出自己的偏好次序。 因此 ，經(jīng)濟學(xué)家們提出了序數(shù)效用理論。

基數(shù)效用論和序數(shù)效用論的關(guān)系：

邊際效用是指某種物品的消費量每增加一單位所增加的滿足程度。在邊際效用中，自變量是某物品的消費量，而因變量則是滿足程度或效用。消費量變動所引起的效用的變動即為邊際效用。

邊際效用指在一定時間內(nèi)消費者增加一個單位商品或服務(wù)所帶來的新增效用，即總效用的增量。也就是說，在其他條件不變的情況下，隨著消費者對某種物品消費量的增加，他從該物品連續(xù)增加的每一消費單位中所得到的滿足程度稱為邊際效用。

邊際效用遞減原理指消費者在消費物品時，每一單位物品對消費者的效用是不同的，它們呈遞減關(guān)系

效用理論是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者進行決策方選擇時采用的一種理論。決策往往受決策領(lǐng)導(dǎo)者主觀意識的影響，領(lǐng)導(dǎo)者在決策時要對所處的環(huán)境和未來的發(fā)展予以展望，對可能產(chǎn)生的利益和損失作出反應(yīng)，在決策問題中，把領(lǐng)導(dǎo)人這種對于利益和損失的獨特看法、感覺、反應(yīng)或興趣，稱為效用。效用實際上反映了領(lǐng)導(dǎo)者對于風(fēng)險的態(tài)度。高風(fēng)險一般伴隨著高收益。對待數(shù)個方，不同的領(lǐng)導(dǎo)者采取不同的態(tài)度和抉擇。

預(yù)期效用理論又稱期望效用函數(shù)理論，是在公理化假設(shè)的基礎(chǔ)上，運用邏輯和數(shù)字工具，建立的不確定條件下對理性人選擇進行分析的框架。不過，該理論是將個體和群體合而為一的。后來，阿羅和德布魯將其吸收進瓦爾拉斯均衡的框架中，成為處理不確定性決策問題的分析范式，進而構(gòu)筑起現(xiàn)代微觀經(jīng)濟學(xué)并由此展開的包括宏觀、金融、計量等在內(nèi)的宏偉而又優(yōu)美的理論大廈。

預(yù)期效用理論又稱期望效用函數(shù)理論，是在公理化假設(shè)的基礎(chǔ)上，運用邏輯和數(shù)字工具，建立的不確定條件下對理性人選擇進行分析的框架。不過，該理論是將個體和群體合而為一的。后來，阿羅和德布魯將其吸收進瓦爾拉斯均衡的框架中，成為處理不確定性決策問題的分析范式，進而構(gòu)筑起現(xiàn)代微觀經(jīng)濟學(xué)并由此展開的包括宏觀、金融、計量等在內(nèi)的宏偉而又優(yōu)美的理論大廈。

基數(shù)效用論和序數(shù)效用論是由于人們對效用的認(rèn)識不同，就形成了兩種效用理論，即基數(shù)效用論和序數(shù)效用論?；鶖?shù)效用論和序數(shù)效用論是分析消費者行為的不同方法，基數(shù)效用理論是運用邊際效用論分析的，而序數(shù)效用理論是用無差異曲線和預(yù)算約束線來分析的。二者得出的分析結(jié)論基本是相同的。

基數(shù)效用論和序數(shù)效用論的基本觀點是分析消費者行為，基數(shù)效用論是運用邊際效用論分析的，而序數(shù)效用論是用無差異曲線和預(yù)算約束線來分析的。二者得出的分析結(jié)論基本是相同的。

基數(shù)效用論是可以直接度量的，存在絕對的效用量的大小。

序數(shù)效用論是消費者無法知道效用的絕對數(shù)值，而只能說出自己的偏好次序。

由于人們對效用的認(rèn)識不同，就形成了兩種效用理論，即基數(shù)效用論和序數(shù)效用論。19世紀(jì)的經(jīng)濟學(xué)家們認(rèn)為效用是可以直接度量的，存在絕對的效用量的大小，可以用基數(shù)，就是用1，2，3，4，…這些絕對數(shù)值來衡量效用的大小，如同長度毒重量等概念一樣。20世紀(jì)30年代以來，很多經(jīng)濟學(xué)家認(rèn)為消費者是無法知道效用的絕對數(shù)值的，兩只能說出自己的偏好次序。因此提出了序數(shù)效用理論，就是認(rèn)為消費者可以知道自己對不同消費組合的偏好次序，用第一、第二、第三、第四、……這些表示次序的相對數(shù)值來衡量效用。

基數(shù)效用論和序數(shù)效用論的區(qū)別：

基數(shù)效用論和序數(shù)效用論的區(qū)別是基數(shù)效用論是可以直接度量的，存在絕對的效用量的大小，如同長度、重量等概念一樣，可以用基數(shù) ，也就是用 1 , 2, 3, 4 等絕對數(shù)值來衡量效用的大小。序數(shù)效應(yīng)論是很多經(jīng)濟學(xué)家認(rèn)為消費者是無法知道效用的絕對數(shù)值的，而只能說出自己的偏好次序。 因此 ，經(jīng)濟學(xué)家們提出了序數(shù)效用理論。

效用理論是消費者是追求效用最大化的，效用就是指商品或者服務(wù)滿足人們某種欲望的能力，或者是消費者在消費商品或服務(wù)時所感受到的滿足程度。

效用理論是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者進行決策方選擇時采用的一種理論。決策往往受決策領(lǐng)導(dǎo)者主觀意識的影響，領(lǐng)導(dǎo)者在決策時要對所處的環(huán)境和未來的發(fā)展予以展望，對可能產(chǎn)生的利益和損失作出反應(yīng)，在決策問題中，把領(lǐng)導(dǎo)人這種對于利益和損失的獨特看法、感覺、反應(yīng)或興趣，稱為效用。效用實際上反映了領(lǐng)導(dǎo)者對于風(fēng)險的態(tài)度。高風(fēng)險一般伴隨著高收益。對待數(shù)個方，不同的領(lǐng)導(dǎo)者采取不同的態(tài)度和抉擇。